В алтайских СМИ всё больше рассказов о деструктивной роли церкви «пятидесятников» в жизни сообщества.Местная религиозная организация Церковь «Рема» г. Барнаула начала свою деятельность в 1999 году. Структурно она входит в Централизованную религиозную организацию Ассоциация Церквей христиан веры евангельской (пятидесятников) «Рема».

Кроме г. Барнаула на территории Алтайского края религиозные организации, входящие в объединение «Рема» Алтайского края имеются в г. Бийске, г. Новоалтайске, с. Солонешном, г. Рубцовске. Общая численность последователей составляет более 500 человек.

Проводимая религиозной организацией миссионерская работа, в том числе с категорией лиц, относящихся к неблагополучным, повлияла на тот факт, что основным контингентом прихожан являются лица имеющие проблемы с законодательством, а также с различными видами зависимости, в том числе алкогольной и наркотической. Главным для пасторов церкви является пополнение бюджета религиозной организации и растущее количество прихожан.

Однако пасторам и адептам указанной религиозной организации в погоне за количеством прихожан и получаемой прибылью чужды семейные ценности лиц, входящих в организацию, общепринятые нормы и устои.

Бывшая адепт организации Елена К. столкнулась с проблемными семейными проблемами, причиной возникновения которых стало ее членство в Церкви «Рема».

Некоторое время назад знакомая Елены по имени Марина (член церкви «Рема»), зная о проблемах во взаимоотношениях Елены с мужем, предложила им совместно посещать указанную религиозную организацию, где, по её словам, с ними на основании «священного писания» будет проведена работа, после чего в семейной паре решатся все конфликтные ситуации.

Проходив некоторое время в церковь, Елена узнала, что ее муж ей изменяет с этой самой Мариной. Также сделав вывод о признаках секты данной организации, Елена перестала ее посещать.

После официального оформления развода муж Елены продолжил посещать Церковь, привлекая к богослужениям их несовершеннолетнюю дочь (6 лет) по имени Лилия. Указанный факт начал тревожить Елену после того, как дочь стала ей заявлять, что церковь это ее дом, там у нее есть «духовная мать». Дочь стала отдаляться от матери, что проявляется в ее поведении.

Указанную проблему Елена попыталась решить путем переговоров с мужем и руководством религиозной организации, на что ей в решении вопроса было отказано со ссылкой на то, что дочь посещает богослужения с законным представителем.

Дополнительно она направляла мотивированное письмо в адрес руководства РОСХВЕ с просьбой помочь разобраться в сложившейся ситуации. До настоящего момента времени ответа не поступило.

По имеющейся информации, имеются иные факты деструктивной деятельности представителей указанной религиозной организации.

Руководителем Церкви «Рема» г. Барнаула является пастор Скандаков, совместно со своей супругой. Кроме должности пастора церкви Скандаков является представителем председателя пятидесятнического Российского объединения Союза христиан веры евангельской – Ряховского на территории Алтайского края.

Супруга Скандакова кроме работы в религиозной организации занимается активной общественной деятельностью, организуя работу в рамках таких проектов как «Центр социальной реабилитации «Здоровая нация», «Служение больным», «Родные сердца», «Накорми голодного», «Тюремное служение». Указанные проекты служат в большей степени компанией по пропаганде и рекламе среди общества своей религиозной организации и протестантской веры в целом.

Кроме этого занимаемая ей должность председателя общественного совета при УФСИН позволяет осуществлять неограниченный доступ к проведению миссионерской деятельности, а также продвижения своих проектов на территории исправительных учреждений Алтайского края. Насколько эффективно, демонстрирует названный выше пример.

SM News

655 просмотров всего, сегодня нет просмотров